Как то раз Виленский Гаон , шел по своим делам по дороге. Ну, как шел?- возвращался из своих дел в Вильно (Вильнюс). ..
Тут надо сделать небольшое отступление, и рассказать за Виленского Гаона,(АГРА, р.Элияху бен Шломо Залман), что это за выдающийся человек был. Во первых, величайших знаний равин, - с 7 ми лет изучал Тору самостоятельно, так как не находилось ни одного учителя, который превосходил бы его и мог его обучать. До сих пор его наследие считается одним из краеугольных в изучении Торы и Талмуда.
Рассказывают, что как то из его каморки, где он ночами сидел за книжками, вдруг услышали жуткий шум и ругань.Служка подкрался к двери и услышал, как АГРА , натурально, называя ангелов по именам, требует , чтоб они ушли и не мешали ему, и перестали подсказывать. Дело в том, что уже несколько дней бился Виленский Гаон с одним вопросом, который никак не мог разрешить, и Творец, сжалившись, послал ему ангелов со спойлерами. Ну, я б тоже не обрадовался такому, - все равно что в кино какой нибудь дрек посредине интриги фильма заорет на весь зал, что убийца- парикмахер:)
Так вот, он шел как то по дороге в Вильну, помахивая котомкой и думая о таких вещах о которых я даже себе представить не могу :) Тут его обгоняет воз, (а тогда многие евреи зарабатывали извозом)притормаживает и возничий добрая душа говорит :
- Реб аид (дорогой еврей - так не знакомые евреи обращались друг к другу в уважительной форме), а что Вы как не родной по дороге идёте, грязь месите?! Вы в Вильно? Так и я туда.. давайте в воз, вдвоём веселей будет! (возничий не узнал в простом еврее с котомкой величайшего мудреца и праведника современности)
АГРА конечно не отказался, взгромоздился рядом с возницей и поехали они с разговорами, напевами и хорошим настроением домой в Вильно. http://prostopleer.com/tracks/5312879TbSt
А возница все больше и больше в перерывах клевал носом и засыпал по середине слова.
И говорит:
- Реб Элияу, а не смените ли Вы меня на время. Устал так что сил нет, засыпаю. Надо вздремнуть немного.
АГРА услышав просьбу очень обрадовался возможности выполнить заповедь "помощь ближнему", и с радостью взял из рук возницы вожжи заняв его место. А возница устроился в повозке и счастливо заснул под приятный тембр голоса реб Элияу который напевал себе под нос красивую мелодию.
Когда подъехали к городу, Виленский Гаон решил не будить усталого возницу, а довезти уже до центра города и там на месте разбудить - пусть поспит еще немножко.
Когда повозка въехала в город, один из простых евреев увидел странную картину:
- Ой вей!!! Тате зисе!!! Сам, Великий, Виленский Гаон!!! Везёт какого то человека в повозке. явно это не простой человек, и не иначе как сам Машиах!!! Разве кто либо еще достоин того что бы Великий Гений поколения прислуживал ему и вёз его как простой босяк!!
Окрылённый этой мыслью он сорвался с места и с криком - Идн!!!! Гаон привёз Машиаха!!! Машиах пришел!!! Все сюда!!! - побежал по городу на главную площадь. Сарафанное радио сработало безотказно, и весть со скоростью пожара по сухой степи распространилась по еврейским районам города.
Со всех сторон стали стекаться толпы ликующих людей предвкушая увидеть Гаона и лицо самого Машиаха.
Ни чего не подозревающий Виленский Гаон, въезжает на площадь и натурально оказывается посередине огромной толпы сканирующей - Машиах Машиах!!!
Гаон так и спрашивает:- Где?! Меня вышестоящие инстанции не предупреждали..
А толпа ему :- Да вот же Ребе позади Вас!
Гаон дивясь растолкал возницу и говорит:
- Реб Машиах, а что ж Вы мне не сказали? Конечно всем известно что великие праведники имеют великую скромность. Но уж мне то можно было сказать.
Возница натурально в высшей стадии апофигоза с вытаращенными глазами спросонья и говорит :
- Кто? Я? Машиах? Да Вы что Ребе?! Это я, Эфраим извозчик. Да из моей лошади больше Машиах получится чем из меня! А кто Вам сказал?
- Да вот весь кагал собрался и говорит что ты Машиах.
- Азой мешигенес (да так сумасшедшие)!
Тут поднялся большой гевалт. Гевалт это на идише, обозначает переполох. Это одно из слов попавший из идиша в русский как например халява - бесплатное молоко, или шухер - черный, полицейский в черной форме (одесское словечко).
Вообщем, гевалт. Половина кагала орёт на Эфраима извозчика для зачем он сделал из себя Машиаха, и какой ему с этого гешефт (выгода)? Другая половина выясняет друг у друга кто тот шлемазл что пустил этот нелепый слух. И всем вместе укоряют Виленского Гаона почему он вёл себя не подобающе статусу главы поколения?! Одно дело как Гарун аль Рашид, инкогнито разгуливать по еврейским местечкам, другое дело изображать из себя возницу и заниматься извозом не самых видных членов кагала!!
Со временем нашли первопричину переполоха. Виленский Гаон успокоил народ и сказал :
- Ну вы меня аиды удивляете. Если Творец дал мне немножечко понимания в Торе, это не значит что я перестал быть таким же евреем как и вы. Эфраим, Вы таки видите у меня крылья? Я разве ангел? Что может быть зазорного в помощи одного еврея другому? И я вам скажу даже больше, что может быть зазорного в помощи любого человека другому? Разве Творец не помогает нам каждую секунду нашей жизни?
Настоящий почет только у Творца. А мы - мы все одинаковые. Хотя и каждый отличается от другого. Но что нас отличает по настоящему от животных это то что мы способны на самопожертвование и мы способны поставить себя на место ближнего, мы способны бескорыстно помочь. Не только родственнику или человеку от которого нам что то надо, или ради поиметь какой то интерес. Просто потому что видя затруднения того кто рядом в нас просыпается то что Творец в нас любит больше всего - милосердие и бескорыстие.
Доброй недели и желаю всем быть добрыми, бескорыстными и весёлыми. А престиж и почёт пусть не будут во главе наших стремлений. Ведь это прах.
Комментариев нет:
Отправить комментарий